Каждый человек ставит перед собой свои цели: получить образование, найти любимое дело, создать семью, сохранить здоровье, иметь достаток, заниматься тем, что ему дорого.
Все эти цели важны. Но, достигнув одной, мы часто начинаем стремиться к следующей. Даже то, чего мы так долго добивались, не всегда приносит длительное удовлетворение и к тому же может измениться или быть потеряно.
Здоровье может ухудшиться.
Близкие люди могут уйти.
Богатство и положение можно потерять.
Даже сама жизнь имеет конец.
Пока наше счастье зависит от изменчивых обстоятельств, радость сопровождается страхом утраты.
Поэтому буддизм ставит вопрос о том, существует ли счастье, которое не разрушат перемены жизни.
Ответ Синрана
В учении Дзёдо-синсю ответ на вопрос о цели жизни раскрывается так: ещё в этой жизни человек может обрести счастье, которое не зависит от перемен внешнего мира, благодаря Изначальному Обету Амиды.
Что это означает?
Его рождение в Чистой Земле становится определённым.
Это не значит, что после этого исчезают болезни, трудности или слепые страсти. Человек продолжает жить обычной человеческой жизнью.
Но появляется то, что уже не может быть утрачено из-за перемен обстоятельств: определённость рождения в Чистой Земле и достижения просветления.
После завершения этой жизни человек рождается в Чистой Земле и достигает нирваны.
Жизнь человека драгоценна прежде всего потому, что именно сейчас можно услышать Дхарму и обрести благо, которое не будет утрачено даже со смертью.
Наши обычные цели при этом не становятся ненужными. Мы продолжаем работать, растить детей, строить отношения.
Но всё это не является окончательной целью человеческого существования.
Источники:
- Кэнтэцу Такамори, Дайдзи Акэхаси, Кэнтаро Ито. «Зачем мы живём».
- Синран. «Учение, практика, вера, просветление».
- Jōdo Shinshū Seiten, 2005.
