Крестьянин сеет семена в поле, а когда складываются необходимые условия, они прорастают и приносят урожай.
Подобно тому как семя, попавшее в подходящую почву, со временем приносит плод, благой поступок становится причиной будущего благого результата.
Отсюда возникло выражение «поле заслуг».
В буддизме говорится о трёх полях заслуг:
поле уважения,
поле благодарности,
поле сострадания.
Поле уважения
Первое — поле уважения.
К нему относятся Будда, Дхарма и Сангха — Три Драгоценности.
Благодаря Будде людям был открыт путь освобождения. Дхарма сохраняет и передаёт его учение, а Сангха помогает этому учению продолжать жить и достигать новых людей.
Поэтому слушание Дхармы, уважительное отношение к буддийскому учению и поддержка буддийской общины традиционно считаются благими действиями.
Для последователя Дзёдо-синсю особое значение имеет Амида Будда, Изначальный Обет которого находится в центре учения Синрана.
Поле благодарности
Второе — поле благодарности.
К нему относятся прежде всего родители, учителя и наставники — те, от кого мы получили жизнь, заботу, знания и помощь.
Очень многое в нашей жизни стало возможным благодаря другим людям.
Родители растили нас. Учителя передавали знания. Наставники знакомили с Дхармой. Кто-то помог в трудный момент, поддержал словом или делом.
Но к полученному добру легко привыкнуть. То, что когда-то воспринималось как большое благо, со временем начинает казаться само собой разумеющимся.
Поэтому важно не только получать добро, но и замечать его и отвечать благодарностью.
Это может выражаться помощью родителям, благодарностью человеку, который был рядом в трудное время, вниманием, уважением или заботой.
Поле сострадания
Третье — поле сострадания.
К нему относятся те, кто страдает и нуждается в помощи.
Если человек голоден — дать ему пищу.
Если болен — помочь получить лечение.
Если ему тяжело — поддержать настолько, насколько это возможно.
Помощь не обязательно должна быть материальной.
Иногда человеку нужны несколько добрых слов, внимание, время или просто тот, кто готов его выслушать.
Почему именно «поле»?
Образ поля напоминает: добрый поступок не исчезает бесследно.
Мы не всегда видим его результат сразу.
Тот, кому мы помогли, может не поблагодарить нас. Добро может вернуться совсем не от того человека и не в той форме, которую мы ожидали. Но благой поступок становится причиной, которая при соответствующих условиях приносит свой плод.
Источники
- Jōdo Shinshū Seiten, 2005.
